鷹峯 源光庵

光悦寺からは徒歩2分ほど、続いては源光庵へ。

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光悦寺から歩くと駐車場が見えてくるのですが、きれいな整いぶりで。

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杉林でしょうか、手入れの行き届いた様子。

「伏見桃山城遺構 血天井」の釣看板、血天井の様子は後ほど。

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意味深く捉えるべきかどうか、単純さが反って考えさせられる文言です。

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「禅 曹洞宗 源光庵」1,346年の開山時は臨済宗のお寺であったのだそう。

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1,694年に曹洞宗に改宗、お堂はこの時の創建とのこと。

敷石は光悦寺と同じスタイルです。

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丸窓が印象的な山門。

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手前に鐘楼。

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門を抜けると、

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これまたきれいに整ったお庭、奥に本堂が見えます。

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拝観口の手前、気になる銅鑼のようなものが。

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奥にはまさに文字通りの木魚。

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玉をくわえた大きな魚、丸々とした体と開いた口からは良い音が響きそうですよね。

受付の方に伺うと食事などの時間を知らせるために使っていたのだとか。

本堂に入るとすぐに有名な窓が。

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真夏の平日の夕方、人が少なく撮影し放題です。

丸窓が悟りの窓、「禅と円通の心を表し、円は大宇宙を表現する」と。

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角窓が迷いの窓、「角型は人間の生涯を象徴し、生老病死の四苦八苦を表現する」とのこと。

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この画をよく目にするので、その周辺がどのようになっているかご存知ではない方もおられるのでは。

こういう位置関係です。

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反対側はこの様子。

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本堂廊下の天井にもうひとつの見所、伏見桃山城の遺構である血天井があります。

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1,600年、徳川家康の家臣勢が石田三成軍と戦った際に討ち死にをし、残った軍勢が自害した跡とのこと。

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想像以上に生々しいです。

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よく見てみると足跡や、

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鎧ですかね、体が横たわったような跡。

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居合わせました個人客を連れたガイドの方の解説を横で有り難く拝聴。

悟りの窓、迷いの窓の後ろに回ってみるとこちら。

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窓の中から見えていた緑はご覧の大木です。

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本堂裏の中庭は北山を借景とした枯山水、本当に隅々まで手入れが行き届いていて清々しいです。

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紅葉の頃にはこのもみじが色付く訳で。

鷹峯へは北大路バスターミナル、もしくは四条大宮から市バスが出ています。

どちらの系統も鷹峯内では一方通行、何故かと思ったのですがバス同士がすれ違えない道幅だからかと納得。

一般の車は両側通行できますが、バスと対面することになるとなかなかスリルある道中となりますので、車の運転に慣れておられない方はバスを利用した方が良いかと思います。

軽快な運転さばきにこの系統の運転手は腕のある人が選ばれるのだろう、と勝手に思って見てみたり。

そんな観察も楽しい鷹峯小旅行でした。

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